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[读书] 物质民俗二

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物质民俗二

上次,在物质(生产、生活)民俗中,我主要对先民巢居、穴居对后世精神文化的影响谈了一下。今天,我主要说一下农业发明与定居的关系,住房分配与长有尊卑关系以及建筑与风水。

说到定居,就不得不提一下殷商民族,殷商民族在历史上迁移了八次,商汤称王,定居殷(也就是今天河南安阳这个地方)。定居殷之后,又迁移了五次。众所周知,人类在游牧时代,都是逐水草而居,只有生活居住在这种地方,人们才能生存繁衍下去。最近一百年,我们人类吃了许多动物,有的甚至把这些动物的种都吃了。例如剑齿象~人类变杂食动物,也是迫不得已,为生存发展,人类做了艰苦努力。

随着社会的进步,人们发明了种植业。马克思和恩格斯曾经研究为什么发明农业,得出的结论是因为有了剩余粮食,便把吃不完的做为种子。我认为这种说法不完全正确。其实,人如动物一样,都有好吃懒做的特性,人类发明种植业和养殖业一定是出于万般无奈。近一万年,地球环境变化很大,气温越来越高,雨水越来越少,我们的祖国为了生存,不得不从树上下来达尔文把人类称为四足兽,过去的新疆,内蒙古地区雨水丰富,森林茂盛,随着环境的变化,为了生存,才要开垦荒地。开垦荒地是非常难的,战国时期才出现铁器,在此之前用的都是石器,用石头开垦荒地是非常难的,而在殷商挖掘出来的甲骨文上,上面便记载了3500年前,我们的祖先在种地的时候就知道施肥。在2005年,中美的联合考古队在江西发现了一万九千年前的种子,这意味着我们祖先的艰难与不易。迄今为止,人类驯养的两种最成功的动物:一个是猪,另一个是狗。猪的祖先是野猪,是非常凶猛的,通过不知多少年的驯养,人类把它驯
养成家畜,可以食其肉,而且温顺。狗的祖先是狼,狼就不多说了,记得初中语文课本选了一篇蒲松龄写的《狼》,里面把狼的本性描写的惟妙惟肖。就是这样,人们把它驯养成了狗,可以看家,还可以在狩猎的时候带着它。

云南的哈尼族在唐朝开垦的哈尼基田,已被联合国任命为双重文化遗产。

人类定居的好处:1是可以财富的积累,改善居住状况,这个很好理解,一个民族到处漂泊,没有固定的生存场所,那么它的发展必定举步维艰。

2是有利于文化积累,生产力在得到改善之后,出现了分工,定居之后,一些氏族长老便教育子孙,古文献记载,每个氏族都有明堂,这个明堂其实就是个草棚子。明堂也是朝堂,透明的,氏族长老开会的时候,其他氏族成员从外面也能看到;明堂也是庙堂,里面供奉着祖宗的牌位,范仲淹曾在《岳阳楼记》一文中写道:“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”这里的庙堂也就是指明堂了。

在物质积累到一定程度后,就出现了阶级,然后发展成为国家。国家的出现,就是文明的标志了。



我们中国人民是很讲究长有尊卑关系的。

继续我的抽象图,一个四世同堂的住房分配俯视图

(同样是用PS,为什么就画不出kittyping姐姐那样的效果呢?





1.活着的祖父祖母住
2.长子夫妇住
3次子夫妇住
4.三子夫妇住
5.长孙夫妇以及孩子住
6.次孙夫妇以及孩子住
7.三孙夫妇
8.四孙夫妇

最近三千年,我国的文化主要是周朝文化,正北方是祖宗的方向,那个方向是不盖房子的,一般放香炉和牌位。

住房分配和长有尊卑结合在一起,影响到现在,家族制度的影响也是无处不在的。电视剧《大宅门》把家族制体现的淋漓尽致。

说到住房分配,举个例子,大家就会理解了。我们父母那辈在单位辛辛苦苦干了几十年,这时单位集资盖新房,这时单位有一个工作了几年的年轻人,单位领导在分房的时候肯定会以父母这辈人先着想。


建筑与风水这个话题,前几天在杂志的群和马卡、一休(xiaoshy1987)简单的聊过,当时在看阿森纳的比赛,我们狂攻就是不进球,说到埃米尔的魔咒,然后又扯到了风水。其实风水这个很简单,只是我们后人把它夸大化、复杂化了。中国的地势西高东低。大部分地方都是四季分明,秋冬两季主要刮西北风,春夏两季刮东南风。地球绕太阳运转,在中国,大部分时间是偏南,于是我们的祖先在盖房的时候就很讲究,秋冬的西北风被大山阻挡,春夏的东南风又能吹着村落,加之山上有树,森林有涵养水源的功能。最能体现这种风水建筑的是安徽黄山脚下那些灰派房子。中国人的风水观念最能体现顺应自然,利用自然这一哲学思想。至于今天讲的那些“风水”,应该是从周易延伸过来的,对于那些,还得需要达人来指教了。

最后顺便扯一下冠礼,也就是成年礼。在说冠礼之前,就要先说一下服饰,冠礼和服饰有关。土家族在春秋时期被楚国人打跑,他们逃到今天的重庆,湖北宜昌一带,那里的土著人是一个民族的,他们崇拜老虎,认为他们是老虎的后代,于是便穿虎头鞋,这就是图腾崇拜。说到这,我就想到这几天在音画时尚版看到了《月经》这个帖子,很多人认为这是标题吸引人而已,实则不然,那些画有它的寓意的。月经其实也是一种图腾崇拜,以后我会在岁时民俗里仔细说一下这个。
好的,把话题拉回来。说到冠礼,小孩子在小的时候穿开裆裤,青年男女在成年的时候穿着打扮就不会这样了。在成年之后,都有字,比如李白,字太白;杜甫,字子美等等。这个字有两种含义,一是别名,而是代表你可以繁殖后代了。古人造字是很有意思的。



女孩未出嫁时,有个成语叫待字闺中,女子成年是不戴冠的。


汉武帝于16岁行冠礼,当然这提前了两岁,里面有其他原因的。

继续我的抽象图,能看懂就行




前面有十二根xu xu (实在不知道怎么形容了),论语里面有解释,称为非礼勿视,后面那十二根xuxu,是为了保持平衡和漂亮。

汉朝人把头发盘了发髻,上面有一根簪子。然后有根带子绑到耳朵那里,这意为非礼勿听。其中耳朵那里叫充耳,成语充耳不闻也由此而来。




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民俗相关

《遗失的美好》


《物质(生产、生活)民俗》

[ 本帖最后由 兵工厂最强音 于 2007-4-23 08:04 编辑 ]

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风水知识值得借用。
不过风水师、算命师,碰到有缘份的人才算得准。各师各法,没有通才,就看你的所求,师傅脑里有没有。
莫愁女前留个影,
江山秀美人风流。

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又长见识了。

根据我知道的SFU的ARTHUR ROBSON教授的研究,人类定居从事种植和养殖后,食物来源稳定了,但是健康水平下降了(从考古发现的头盖骨判断出来的)。确实,人类的平均体质大体都是在下降,米国人很多就胖滴流油,不成样子。
whereabouts unknown 下落不明

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引用:
原帖由 TNT 于 2007-4-14 00:18 发表
风水知识值得借用。
不过风水师、算命师,碰到有缘份的人才算得准。各师各法,没有通才,就看你的所求,师傅脑里有没有。
的确,碰到有缘分的人算得最准,不过风水师、算命师自身一定要有天分和灵性(中医也是如此)!
我的博客《阿森纳14》

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哇...好深奥啊!!!
Only God Can Judge Me

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引用:

1.活着的祖父祖母住
2.长子夫妇住
3次子夫妇住
4.三子夫妇住
5.长孙夫妇以及孩子住
6.次孙夫妇以及孩子住
7.三孙夫妇
8.四孙夫妇
小喜怎么把我们老家给画出来了
不过住的顺序却不是这样的
而且家里也是没牌位的


两个走廊边还有上厅和下厅~~
下厅那要有个大门~~
3的位置那也有个门~~要把三整体往后移动下下了`~~

我从来没有说过自己是球迷,所以请不要用伪球迷来说我........

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一屠晚归,担中肉尽,止剩骨。途遇两狼缀行甚远。屠惧,投以骨,一狼得骨止,
一狼又从;复投之,后狼止而前狼又至;骨已尽,而两狼并驱如故。屠大窘,恐前后受
其敌。顾野有麦场,场主以薪积其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担待刀。狼不敢前,
眈眈相向。少时,一狼径去;其一犬坐于前,久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈
狼首,又数刀毙之。转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,露其
尾,屠自后断其股,亦毙之。方悟前狼假寐,盖以诱敌。狼亦黠矣!而顷刻两毙,禽兽
之变诈几何哉,止增笑耳!



要不是这文章,差点都忘了自己学过这文章。。。。。。


貌似印象中这样的房屋结构只是出现在南方的吧,我一看到那PS图就想起了《橘子红了》,不知道有联系否。。。。

gxasyz的抽象图有可能成为下一个时尚的说
或有一天,当你大了,城府开始深了,年轻的眼泪流光了,便挂念曾经这样了

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引用:
原帖由 鬼鬼宝贝 于 2007-4-14 08:42 发表


小喜怎么把我们老家给画出来了
不过住的顺序却不是这样的
而且家里也是没牌位的


两个走廊边还有上厅和下厅~~
下厅那要有个大门~~
3的位置那也有个门~~要把三整体往后移动下下了`~~
这个图是理想情况下的,当然每家每户都有不同的地方。

去过南方几次,但是很少有看到这样的建筑。

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引用:
原帖由 被窝里的猫 于 2007-4-14 09:17 发表
一屠晚归,担中肉尽,止剩骨。途遇两狼缀行甚远。屠惧,投以骨,一狼得骨止,
一狼又从;复投之,后狼止而前狼又至;骨已尽,而两狼并驱如故。屠大窘,恐前后受
其敌。顾野有麦场,场主以薪积其中,苫蔽成丘。 ...
背写出来的啊   厉害 ,我只记得其中几句

其实这样的建筑不止是在南方。《橘子红了》没有看过,但是记忆中《大红灯笼高高挂》这部电影的里的房屋是这样的。


抽象图成时尚?  超级汗 (我最不会画画了)

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